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扬州哪里有(yǒu)古典舞/民(mín)族舞培训?九域舞蹈學(xué)校

Time:2021-04-30 Author:梁夏
全國(guó)报名热線(xiàn):13912141367(梁夏),QQ/微信:13912141367
扬州西區(qū)分(fēn)校:扬州市邗江區(qū)邗江中路485号4楼(三盛國(guó)际广场对面)
扬州东區(qū)分(fēn)校:扬州市广陵區(qū)运河西路185号东城國(guó)际大厦11楼11i室(武警医院对面)
官方网站:www.jiuyuwudao.com 
扬州九域舞蹈培训學(xué)校,是扬州最大最好的专业爵士舞、钢管舞、酒吧领舞、TB秀培训學(xué)校, 是扬州钢管舞首家专业酒吧领舞、钢管舞培训基地。 
民(mín)族舞的分(fēn)类:

踩鼓舞

“踩鼓舞”是苗族民(mín)间舞蹈形式之一,同时也是祭祀舞蹈。伴奏的乐器為(wèi)铜鼓和木(mù)鼓。舞者一般围成圈,内圈女性,中心置一大鼓,由一至二人手持鼓棒击鼓,舞者面向圈内,随鼓点节奏,缓慢变换不同的舞步,双手自然摆动,闻鼓而舞。鼓点节奏多(duō)為(wèi)4/4、3/4拍,显得欢快、轻松、活泼,表现了苗族人民(mín)节日祭祀祖先和丰收后的喜悦心情。

板凳舞

“板凳舞”是苗族纯自娱性酒后热情奔放的、寓體(tǐ)育运动于舞蹈的形式之一。由一人或数人持板凳相击為(wèi)鼓点,众人围于外而舞。鼓点多(duō)采用(yòng)4/4、3/4拍节奏,众人时而聚拢,时而散开,且舞蹈动作较大,显得粗犷、豪放、激扬,表现了苗族人民(mín)豪放、热情好客的气质。

苗族芦笙舞

“芦笙舞”是黔东南苗族中带有(yǒu)祭祀和自娱性质的最普及的舞蹈,男女老少都会,并由此而形成苗族人民(mín)独特的生活美學(xué)观念。那些能(néng)歌善舞的男女青年被看作是智慧聪明的,反之则认為(wèi)没有(yǒu)出息。
“芦笙舞”中较古老的形式,是舞者围成圆圈,有(yǒu)两名或两名以上的男舞者吹笙领舞,众舞者為(wèi)女性,着盛装,舞蹈曲旋律随领舞者而舞。舞步為(wèi)三步、五步或七步。舞场上,姑娘们头戴闪闪发光的银角,洁白的银花(huā)、身穿缀满银饰的盛装,随着舞曲的变换而整齐地内外翻动,给人一种庄重、整齐感。现代“芦笙舞”,则揉进了汉族的“秧歌舞”、“花(huā)灯舞”、“采茶舞”,苗族的“踩鼓舞”的技巧和动作,舞步灵活,舞姿清新(xīn)欢快,表现了苗族人民(mín)生产和生活中的内容以及豪迈淳朴的性格、健康向上的感情。

多(duō)耶舞

多(duō)耶是一种大
多(duō)耶舞
型的歌场对唱舞蹈。侗语“多(duō)”有(yǒu)唱、舞等含意,“耶”是一领众和的歌曲。多(duō)耶是数十上百男女青年围在一个场中的对歌舞蹈。早在宋代,就曾有(yǒu)“辰、沅、靖州……。农隙时,至一二百人為(wèi)曹,手相握而歌,数人吹笙前导之”的记载。这显然是对古代侗族人“多(duō)耶”反映,可(kě)见“多(duō)耶”已有(yǒu)近千年文(wén)字记载的历史。多(duō)耶舞蹈程序是先由身着古装的寨老领着盛装的青年们入场后,顺绕三圈,又(yòu)逆场绕三圈,自然是姑娘们手牵手围成一个内圆圈,罗汉们围成外圆圈,寨老坐(zuò)在场中。有(yǒu)些地方手牵手,有(yǒu)些地方手攀肩。姑娘们在“扬史号”的领唱声中开始向右移动,每一节拍移动一步。唱实词时,双手有(yǒu)节奏地前后甩动,唱衬词时,双手和谐地向上举起;姑娘们唱时,罗汉们自由地陪着一同绕圈移动。姑娘们唱完时,由一罗汉头高呼“哟—”,众罗汉紧接“唉!”在“哟—唉”的呼声中手牵起手,有(yǒu)节奏地或甩或举向右移动,跟随着领唱者对答(dá)姑娘们唱的歌词中所提出的问题。